КОНФЕРЕНЦИЯ
Власть/ОбществоКультура

КУЛЬТУРНО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ «ВОССОЗДАНИЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ ОБРАЗОВАНИЯ В АЛАНИИ» Поистине эпохальное событие произошло 20 января 2023 г. в городе Владикавказе. В Национальной научной библиотеке РСО-Алания под эгидой Института национального развития им. Царазон Ас-Багатара и ряда общественных объединений состоялась культурно-просветительская конференция: «ВОССОЗДАНИЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ ОБРАЗОВАНИЯ В АЛАНИИ». Яблоку негде было упасть в актовом зале от большого наплыва […]

Обложка 2023
Власть/ОбществоКультура

20 марта 1992 года в газете «Северная Осетия» был опубликован проект закона «О языках народа СО ССР». Данный законопроект вызвал достаточно оживленную дискуссию в широких слоях общественности. Однако, несмотря на всю свою значимость, закон по сей день не принят. Само по себе данное обстоятельство следует считать из ряда вон выходящим. На сегодняшний день из всех […]

ПЕРВОИМЯ
КультураОт первого лица

Хрестоматийно, что наиболее коротким далее неделимым звуком, минимальной смыслоразличительной единицей языка, которая определяет значение слова, выступает фонема. В этом отношении слово ир, состоит из двух фонем (и, р). Вместе они образуют смысловой ряд, обозначающий одновременно народ, страну и национальную принадлежность индивидуума. Последнее крайне редкое явление в семантике. Поэтому трудно найти в пестрой палитре народов мира […]

Битва Ирану и Турана
КультураОт первого лица

Представляемый широкой общественности материал является неотъемлемой составной частью «Национальной доктрины Алании». Соответ­ственно, он имеет главенствующее значение не только для настоящего, но и для будущего аланского народа, который длительное время подвергается на своей Родине (РСО-Алания, Государство Алания) полномасштабной, ничем не прикрытой дискриминации. Под влиянием этого пагубного процесса, аланы оказались в эпицентре культурно-лингвистической, культурно-мировоззренческой, конституционно-правовой, психоисторической, террито­риально-экологической, […]

Схема
Культура

 Мало кто из наших современников знает, что до определенного периода времени официальная наука, занимающаяся вопросами языкознания, не оперировала понятием «иронский диалект». До выхода в свет в 1882 г. части 2 «Осетинских этюдов» В. Ф. Миллера данный диалект преимущественно именовался совершенно по другому – «тагаурский диалект». Именно таким термином был обозначен один из диалектов осетинского/иронского языка […]

КОСТА
КультураОт первого лица

9-11 октября 2021 г.  отгремели фанфары в честь «Дня дигорского языка», который, с молчаливого согласия руководства РСО-Алания, прошел в стенах бюджетной государственной организации – «Национальная научная библиотека». Безусловно, данное событие будет иметь далеко идущие крайне негативные последствия для осетинского (аланского) народа. Тем не менее, уважая свободу выбора организаторов и участников этого действа, нам остается только […]

Шататана 2
Культура

Древние понимали, что видимые тела и предметы являются только символами невидимых сил, материальным проявлением невидимого принципа. В сюжете рассматриваемого сказания «Доля старшего и доля младшего» бросается в глаза табуированность женского принципа. Ни одного женского образа в тексте нет, но женский божественный принцип незримо присутствует, выступая эквивалентом духовного света. Именно ей приносятся сакральные жертвы: гибнут три […]

Арфа 7
Культура

В Традиции ритуального застолья народа ир отварная голова быка на фынге перед старшими есть неоспоримый символ духовных, божественных знаний, которые являются предметом культа. При этом само понятие старший относится уже не только к возрасту, но и к объему знаний. «Сæр – зондамонæг у», «Сæрæн – сæры бынат, къæхтæн – къæхты бынат». Его священной обязанностью является […]

Д 6. жертв. жив.
Культура

Форма маленького трехногого с круглой столешницей столика – фынга сохраняется у народа ир со времен древних цивилизаций Междуречья. Он встречается на цилиндрических печатях Шумера, в курганных захоронениях скифов, сарматов, в аланских катакомбах. Его упоминают в античных источниках: в «Иллиаде» Гомера, в «Анабазисе» Ксенофонта, в китайских источниках и т.д. В эпических текстах о нартах жертвенник – […]

Д 5 + Жертв. Жив.
Культура

Сравнительно-историческое сопоставление мифоэпической триды народа ир с другими индоевропейскими мифологическими системами позволяет выявить общие архаичные истоки мифа о Творении, о солнечном свете как источнике жизни, о его энерго-информационной составляющей. Мифологизированная традиция синтезирует невероятные знания о субатомной природе солнечного света в универсальном образе Сакральной жертвы. На торжественной трапезе ир-ас-алан Вечное светило представлено телом жертвенного животного, которое […]